德育论文5000字 第1篇
1.健全职业监督机制。
从高职院校的教师管理模式来看，设计合理，执行有效的监督，是预防教师队伍，促进其廉洁从教的重要举措。任何没有严格监督的管理制度，都存在很大的管理漏洞。教师的廉洁从教，除了从纪律上严格约束之外，更重要的还是要建立起一套完整的监督机制。在高职院校内部，可以以学校党支部为领导机构，有教师、学生和学生家长共同组成监督小组，定期对教师的行为进行测评，发现问题的要及时上报上级管理部门，制定有效的惩戒机制，对于那些触犯教师行为守则的教师，要从严处罚，杜绝教师贪腐行为的发生。
2.加强自律教育。
高职院校的教师，从整体素质上来讲，无论是其学术水平还是个人道德水平，同本科院校的教师都存在一定的差距。这就需要，高职院校在管理过程中，加大对教师的行为约束力度，做好教师的自律教育。从教师廉洁从教的初衷看，最重要的还是教师要时刻保持一颗职业奉献的热心，高职院校的教师，在经济收入上，可能相比社会中的其他行业，显得有些淡薄，而如何才能抗拒外界的诱惑，甘于为教育事业奉献，是值得教育界思考的重要问题。可以从如下几个方面做起：首先要在复杂的世界中明确是非标准，增强辨别能力，不要被来自各方面的不良风气蒙住了双眼，不是属于自己通过合法劳动所得的报酬，就坚决不能接受。其次，要敢于抵制不良的风气，凡是违背教师职业道德，违背廉洁从教的行为要坚决抵制，不能麻木不仁，明哲保身，自己的思想上树立了正确的观念，各种不良诱惑就随之远离，只有严格自律，才能养成公正的品德意志，这一点是保持廉洁自律，坚守高尚情操的重要保证。教师要保持廉正需要做出许多艰辛的意志努力，除了抵制各种不良的诱惑，还有可能遇到意想不到的困难和阻力，遇到别人的不理解，教师就要有果敢、坚毅精神和顽强的意志力量，要做到“慎独”，只有道德意志顽强，在任何情况下才不会改变自己正确的认识和信仰。总之，教师只要具备了辨析是非的能力，有顽强的抵制能力，并能够养成自己良好的道德行为习惯，就一定能保持自己廉洁从教的道德行为。
3.完善学术评价体系。
学术对社会风气的毒化并不亚于其他领域的,。学术的发生,外部环境是不可忽视的因素,但与高校缺少健全的学术评价体系和舆论监督也密切相关。要通过各种方式防止学术浮躁,杜绝学术违规行为,并力求学术创新,提高学术水平。一方面要建立健全学术道德规范。进一步完善专著论文出版、科研项目申报、科研成果鉴定和评奖、职称评定等一系列相关制度,制定防范和打击专著论文中的抄袭、科研成果的造假、科研成果鉴定评奖的不公正等现象的惩处条例。另一方面,高校要努力营造潜心钻研、严谨治学的学术氛围。通过经常开展学术交流、思想交流、经验交流等活动来营造氛围,制造良好的舆论环境;把廉洁内容渗透到业务学习和日常工作中,形成普遍的育德氛围。
德育论文5000字 第2篇
1、科学制定人才培养方案。
学校应以传承传统文化和提升高职生人文素质为目标，将中国传统节日文化作为人文素养教育的主要内容纳入学校人才培养方案和教学体系中，让中国传统节日文化有选择地走进校园、走进课堂，培养高职生热爱和传承传统节日文化的兴趣。授课老师在讲授中国传统节日文化知识的教学过程中，应注重挖掘传统节日的文化底蕴，让学生深切感受到中国传统节日是传承民族文化、寄托民族感情、体现民族认同感的载体，从而达到提升学生的道德素养的目的。我院综合企业技术标准、岗位素质标准和职业资格标准制定了“231”（两体三层一主线）课程体系，即平行构建了职业核心能力和岗位核心能力两大课程体系，在职业核心能力课程体系中，注重对学生人文素养的培养，涉及多门相关课程，主要以《人文素养》课程为载体。
该课程总共24课时，其中学习项目六领悟民俗教学内容教学时数为四学时，教学目标是掌握基本的民俗基础知识；熟悉汉族和少数民族的主要节日及在衣食住行乐等方面的一些主要民俗风情；了解中西方主要节日；培养学生传承优秀民俗文化的能力以及创新。中国传统节日文化中有很多积极的民俗，而民俗在文化中最具稳定性和传承性。在授课环节中，有两课时是要求学生家乡主要民情风俗展示，学生在完成作业的过程中，大部分对传统节日中的民俗更熟悉和感兴趣，而这些民俗中包含着很多道德风尚、宗教观念和传统习惯，这对学生树立正确的价值取向和精神追求有很大的作用。此外，高职院校还可以遴选现有有专长的教师，或者如有条件，邀请民俗专家、民间艺人等来校讲授有关知识。
2、开展中国传统节日文化主题活动。
开展中国传统节日文化主题活动的目的，是通过亲身实践，让传统道德影响学生的思想，感受节日文化所隐含的积极健康的文化情结，培养和提升健康情感。并且主题教育的内容和形式要结合时代特征，让学生感兴趣。比如清明节，主题可以是“慎终追远，不忘根本”，活动形式可以考虑踏青；扫墓；放风筝；收集清明诗词；清明诗词书法作品展；清明诗词朗诵会；缅怀先烈；收集英烈故事；开展主题班会等。端午节主题可以是“追求理想，爱国爱家”，活动形式可以通过各种渠道了解屈原以及他与端午的故事；开展主题班会；屈原作品朗诵会，感受屈原的爱国主义精神；了解端午的习俗（制作香袋、包粽子，端午赛龙舟习俗等）。中秋节主题可以是“珍惜友情，关爱亲情”，活动形式可以收集中秋诗词，并进行朗诵比赛；了解中秋节的起源和相关习俗；赏月、吃月饼等。
在学校层面上，可以考虑结合重大节日，如端午、清明、中秋（春节学生放假不在学校）举办全校的节日庆典、大型的节日文化展览、知识竞赛、征文等。例如我院每年清明节，由学院团委组织学生到烈士陵园扫墓，缅怀先烈；重阳节组织学生到养老院打扫卫生，表演节目；端午节学生中做香包，有些班级包粽子等。在节日期间，学校可以利用各种媒体宣传，教室、宿舍等学生的主要活动场所的布置与装饰要体现节日的特点和文化内蕴。同时，学校团委、学生处、各系部学生管理部门也要充分运用现代传媒手段，如在本部门网站开设专栏等方式，宣传中国传统节日文化的内容。如果学校条件允许，可以创建中国传统文化展览室等平台，以文字、图片、影像等形式展示其魅力。这些措施不仅使学校文化氛围得到增强，而且对学生的言行产生潜移默化的情感影响，从而有意或无意调整自己的价值观。
3、与时俱进，推陈出新中国传统节日文化的内容和形式。
西方节日在我国大受欢迎的一个重要因素就是形式新颖、娱乐性强，迎合了青年人喜欢新生事物的特点。在中国传统节日里，现在基本变成了放假，而在放假期间，亲戚朋友之间、同学之间交流和活动的方式就是吃饭、去KTV、购物等，这些节日所蕴含的精神文化意义，很少有人去关注，或者根本就没人去想这些问题。日积月累，传统节日还有吸引力吗？答案当然是否定的。因此，学校作为社会中一个重要的文化思想阵地，应该思考如何处理好对中国传统节日文化继承与发展的关系，在传统节日资源的开发与利用上要注重取其精华，去其糟粕，摒弃落后的节日文化习俗，与时俱进，推陈出新中国传统节日文化的内容和形式。
当然，维护传统节日，并不是简单的排斥洋节，而是在尊重多元文化融合和交流的时候，也要让我国的传统节日文化在继承中创新，利用各种渠道挖掘中国传统节日的文化底蕴，寻找切合时代特征的新载体，以期把中国传统节日的文化精髓传承下去。比如中秋节，我院有些班级在室外办篝火晚会，或者自带音响唱歌、跳舞，各种游戏，同时，赏月、吃月饼，谈论与中秋有关的民俗、故事，传统与现代结合，学生很感兴趣。有些班级邀请身着民族盛装、能歌善舞地的少数民族学生一起过节，大家一起跳舞、唱歌，交流各自家乡、民族的民俗民风，学生热情高涨。
德育论文5000字 第3篇
班主任老师是学生的榜样，我们都知道“身教重于言教”，因此我们时刻注意自身对学生的影响，处处做到以身作则。平时我在班级经常强调:“要讲卫生，不能随便乱扔垃圾。”有一天，我看见教室的地面上有垃圾，就随手捡起扔到垃圾桶现代教育参考里。我的动作被学生看见了，他们也都开始检查自己的周围是否有垃圾，并有同学在周记中写道:“老师都能弯下腰去捡一片小小的垃圾，我们更应该按照她的要求去做。”事后，班级卫生明显有了好转。又有一日，我正在教育学生要有礼貌，见到老师或长辈要主动问好，班上忽然有一个学生问我:我们向老师问好，可是有些老师他却不回应我们，老师都没礼貌，凭什么要求我们讲礼貌?这个学生的话听起来有些刺耳，但却提醒了我们为人师者一个道理:老师的一言一行都会潜移默化地对学生发生影响。
总之，班级管理工作是一项长期而又复杂的工作，要完成这项具有多变性和艰巨性的工作，班主任只有在管理中坚持以学生发展为本，培养学生责任感;严慈并济，贯彻班级规范;尊重学生，培养自主管理，搞好文化建设等，只有做好了上述工作，将上述工作做“细”做“实”，那么，对一个班级的管理就有了实质的内容，才会激励初中学生在学习的大道上不断努力前行，最终成为的有用之才。
德育论文5000字 第4篇
1、建立科学的中职学校德育教育管理体系。研究如何提高学生自我教育，自主管理的能力。充分发挥学生自我教育，自主管理的力量和效能。
2、研究环境因素对中职学生德育教育的影响，注重潜在课程的育人功能，探索符合中职学校的校园环境、班级管理模式。
3、研究中职学生个性差异，制定一套针对中职学生个性差异的心理辅导对策。
4、研究各文化课程及专业课程的德育教育因素。各专业组任课教师组成学科德育渗透队伍，挖掘各专业学科教学内容内在的德育因素，实现学科德育渗透，引导学生追求真善美，具备优良品质、积极乐观的人生观。
5、研究校园与企业相结合的德育教育模式。
德育论文5000字 第5篇
１、以教学内容为根本，渗透德育教育
对于高中数学教材而言，其中通常会配有很多的应用题、插图以及图表等，实际教学过程中，可从中选出一些较有意义的插图、说服力较强的统计材料或者数学资料等，作为德育教育的突破口，开展爱祖国教育。例如，在“函数应用”教学过程中，教师可通过建模方式，激发学生的兴趣和热情，引导学生树立良好的爱国情怀和为建设祖国而奋斗的远大目标与理想；在“直线与圆”“二项式定理”的教学过程中，教师可先介绍一下祖冲之的故事，他在刘徽割圆术基础上，不断地创新方法，最终求出了圆周率分数值，其中约率为２２／７、密率为３５５／１１３。教师可以引导学生要向祖冲之学习，为国争光。因为祖冲之的这项工作，使中国圆周率计算技术大幅度提升，甚至比西方早一千年；祖冲之还解决了刘徽未能解决的球体积计算公式等问题。通过这些史实的解说，可以有效增强学生的自信心、激发他们的民族自豪感，从而树立为国做贡献的远大抱负。同时，这也是德育教育工作在当前高中数学教学中有效渗透的表现。
２、具体教学中的德育教育渗透
首先，高中数学规律认知过程中的辩证思想内涵领悟。对于高中数学而言，其本身是运动的、变化的，甚至矛盾的，其中的很多数学方法都体现出了辩证唯物主义思想观念。例如，高中数学教学中的待定系数，体现的就是已知、未知之间的相互矛盾以及二者之间的相互转化；再如，数形结合所反映的是直观、抽象之间的关系，而数学归纳法则对事物从特殊到一般发展规律的认知。高中数学教学过程中，应当充分利用课堂教学时间，加强学生的辩证唯物主义理念培养，这也是德育教育工作的重要内容。其次，高中数学图形感受过程中的人文情怀体验。高中数学中的美，在于其和谐性、对称性以及逻辑性。例如，正四面体顶点的射影在底面中心位置，而且其所有的面都为标准的正三角形，四心合一的美感是无与伦比的。正四面体的任何面都可以是底面，而且无论怎么变化，都是一个标准的三棱锥结构；再如，反证法由于其探究的特点，无中生有、否定假设以及制造矛盾等等，都是其魅力的一种体现。但在实际教学过程中，可以对此进行延伸，从另一侧面教育学生应当保持人民内部的安定与团结，不要无中生有地制造矛盾、或者扩大离心率，这是爱国主义教育的重要体现。最后，利用数学定理的论证来培养学生的自主探究精神。高中数学教学过程中，会涉及很多的定理，这些都是前人的实践经验总结，引导学生应当先对这些定理彻底的理解，经反复练习后完全掌握。然而要做好这一点并非易事，不仅要引导学生自主探究，而且要求学生要有吃苦耐劳、持之以恒的精神，要有科学的态度、自律的心志以及自强不息的自主探索精神，而这正是德育教育的要求。
３、利用创设教学情境来有效渗透德育教育
在当前高中数学教学中，创设有效的教学情境，成为构建高效课堂的重要措施之一，因此在高中数学教学中，要想渗透德育教育，也要利用创设教学情境的方法来实现。比如，概率中随机事件、小概率事件教学过程中，可引入学生们都耳熟能详的守株待兔的故事，这样可以有效地激发学生的学习兴趣。通过调查显示，在此过程中，学生对宋国那位农民的“傻行为”更多的是讥笑。此时，可引导学生从概率的视角，对该故事进行重新审视，随后学生陷入了沉思状态。借此机会，可以向学生发问：“我们的现实生活中，若遇到类似的事情时，会像农民那样吗？”回答当然是否定的，再教育学生，要想取得好的成绩，是不能靠运气的，也许一次可以成功，但却不能每次都能成功，踏踏实实、一步一个脚印儿，才是正确的学习态度。实践中，人们更多地认为文科类课程教学过程中，渗透德育教育具有得天独厚的条件，而对于理科，尤其是高中数学教学过程中，要求思维缜密、严谨。但德育教育在高中数学教学中的作用不可忽视，实践中应当加强思想重视和方式方法创新，这是一个是值得深入研究的课题。
德育论文5000字 第6篇
[内容摘要]课堂应该从“一切来源于孩子的生活，再回归于孩子的生活”这一理念出发，珍视童心世界，通过学生的生活实际来生成，根据其真实体验来引导，共同解决生活中的问题。本文从以下三个方面阐述了如何通过课堂教学的多种形式，去打动学生的心灵，去提升孩子的认知能力：一是情景化的课堂，诗意中丰富情感;二是生活化的课堂，体验中引导认知;三是趣味化的课堂，活动中自主感悟。通过丰富多彩的课堂教学，让孩子们在这种看似寻常的“感动”中丰富情感、提升认识、超越自我，体验着生命的增值和律动，从而全面提升童年生活的质量。
[关键词]回归生活珍视童心提升认知
[本文自“再简单的生命筵席，也会因为爱而倍感丰盛。当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时，我们会发现，爱的本身就是一波弦音的震颤，一种花香的弥散，持久、热烈，从一双手到另一双手，从一个人到另一个人。”感动是一种积极、奇妙的心灵体验。在品德教育中，若让学生收获一份感动，就帮助他们体验了一次情感的升华，经历了一次心灵的旅行。孩子们在这种看似寻常的“感动”中丰富情感、提升认识、超越自我，体验着生命的增值和律动，从而全面提升童年生活的质量。
《父母关爱我成长》是浙教版三年级《品德与社会》上册“我的家庭”单元中的第三课。我在执教本课教学中本着从“一切来源于孩子的生活，再回归于孩子的生活”这一理念出发，珍视“童心世界”这一最重要的课程资源，通过学生的生活实际来生成、调整话题，根据其真实体验和反馈，来引导他们思考、讨论、交流，共同解决生活中的问题，提升道德认知。本人经过几次试教磨合，有很大改观，使整个课堂在有弹性的预设下“动态生成”、精彩纷呈。现摘录课堂中的几个片段，来品味一下“动态生成，感动心灵”的精彩和反思探索。
一、情景化的课堂，诗意中丰富情感
苏霍姆林斯基说：“不要使掌握知识的过程让孩子们感到厌烦，就不要把他们引入一种疲劳和对一切漠不关心的状态。而要使他们的整个身心充满欢乐。”创设巧妙的情境，让学习在孩子们快乐的参与中变成一种享受，达到‘‘随风潜入夜，润物细无声”的功效，这就是我们追求的理想境界。生活是道德的沃土，道德源于斯、长于斯。课堂教学紧紧抓住了与学生生活态度、生活能力的形成有着密切联系的家庭生活故事，让学生有事可想、有话可说，课堂教学便自然进入了学生的生活，创造了道德体验的最佳契机。
教学片段：读父母的故事
师：同学们，你们今年多大了?从出生到现在，你跟父母一起生活了多少天?请拿起笔来算一算，好吗?(在老师启发下，生动笔计算)
生甲：3285天(属鼠的)。
生乙：3650天(属猪的)。
师：三千多个日子，我们天天和父母在一起，父母就像我们的守护神一样，呵护着我们的成长。他们呢每一个人都是一本厚厚的故事书，记录着许多爱的故事。今天，就让我们一起用心去读一读吧(演示课件，出现字幕：读父母的故事。背景音乐为《世上只有妈妈好》)。昨天，老师请大家准备一个父母的故事，谁愿意第一个上来讲?
学生诉说故事，有的还拿出照片和玩具等小物品：
德育论文5000字 第7篇
大学四年匆匆而逝，我们即将要走出大学的校门。我想说，时间飞逝，我的大学，四年的时光，就这样快结束了。最近走在校园里，我能感受到几分离别的味道。让人忍不住感慨一下，还有一个月，我们不得不离开校园，告别这熟悉的味道。我们究竟收获了什么，失去了什么，是欣慰还是遗憾，我想每个人心里都有自己的标准。
至今，我仍对刚刚进入大学的感觉记忆犹新，报道那天父母送我过来。我还记得那天阳光很明媚，一进门的喷泉似乎也在欢迎我们的到来，到处都是前来报道的学生，走在漂亮的校园，我对未来四年的生活充满着憧憬。这里的天很蓝，是一个很适合生活的地方，我喜欢这里的生活，喜欢这里的感觉。然而四年过的好快，一晃而过，如今我们已是临近毕业的学生，即将离开熟悉的校园，不如陌生的社会。
走过，即使我们没能力为它留下什么，也要保存一些关于它的回忆。这样才不枉我们经历过的大学生活，记住曾经出现在我们生命里的那些人和事，不管他们带给我的记忆是怎么样的，学会宽容和关机，这是我们应该做的。因为魔力，能加快我们的成长，不得不承认，我们的成长与他们、与大学有关。我庆幸有这样一个机会，可以让我回忆大学的点点滴滴，梳理我的心路历程，对过去的总结，能让人更清楚地认识到自己的收获和不足，认清自己，也是一种收获。大学究竟给了我们什么?回忆过去，或许能找到答案。
关于友情，友情是个永恒的话题，每个人都是社会大群体里的一个个体，每个人都离不开群体。友情是雨，默默的包围着我们，在遇到困难的时候尤其能体现出来;友情是阳光，温暖的照耀着我们，在心情低落的时候给予我们力量;友情是海洋，能包容的一切欢喜和悲伤，化解一切误会和不满。有人说，大学同学应该是一生的朋友，尤其是四年来朝夕相处的舍友。我们宿舍的几个女生都是来自不同的地方，性格各异。平时大家聚在一起有说有效，打打闹闹，天南海北的聊一通，开开玩笑，生活过的也是很惬意，很高兴认识这么一帮朋友，我想他们是我关于大学最宝贵的记忆，也是最宝贵的财富。大学友情是个比较重要的话题，同样大学力度饿人际交往也是一样。人际关系，在大学之前完全不必考虑。大学与高中不同，它是我们进入社会的过渡。自然的，人际交往编程一个重要的必修课，他不同于其他学生时代的情谊，不仅在学习中，更多的在生活中。在生活中，同学之间有时难免有些小矛盾，如何看待和解决这些小矛盾便是人与人相处的学问，也是成长中的必修课。并且在大学的几年中，每个人要接触的不仅是朝夕相处的同学，还有更多的对外机会。比如利用课外时间参加社会活动，或者打工，赚自己的社会经验，由此会使我们的人际交往能力得到提高。而且让我认识到，我们眼睛中不能只有自己，应该学会换位思考，客观地去看待问题。学会宽容，学会忍耐，让矛盾不再是破坏同学感情的借口，而成为加深彼此了解的途径。
关于学习，从承受过大压力高中到基本没有压力和管束的大学，似乎一下子释放了心灵的束缚，一开始是自由的，但是时间长了，就感到虚度时光的日子是毫无意义的，不如多花点时间接触社会，了解社会发展和市场的需求，进一步锻炼自己，所以我除了学习课本知识以外，还把更多的课余时间放到了社会锻炼上，以求确定毕业以后的发展方向。在这个方面，老师给了我很多建议，我听从了老师的意见，培养自己的素养，全方位提高自己的技能，给以后的发展打下了坚实的基础。在这个过程中，我逐渐体会到了知识的力量，更广泛的接触到了我所感兴趣的领域。总结四年的学习过程，我有点欣慰，因为我并没有虚度四年时光，二
十认认真真地度过，虽然其中不乏走过一些弯路，同时我总结出一套设和自己的更有效的学习方法，我享受着我的学习过程，也在学习中成长、收获成功的喜悦和快乐。认识到了学习的目的不再仅仅是为了满足考试的需要，儿更多的是要完善自己特有的知识体系，将所学为我所用。从身边的同学身上也能学到许多。学习不知停留在课本里面，它更是体现在生动的社会经历上。
关于人生观，我偶尔也会思考自己的人生，想自己今后想要做什么样的人，想要走什么样的路。这也是我们作为社会信任的疑惑。从生活的点点滴滴中，我得到了一些启示。我们首先要有健康的心态，真诚的对待他人，也真诚地对待自己，不虚伪，不做作，勇敢地面对未来，承担起该承担的责任，不逃避，不退缩。一个人的心态决定做人、做事的行为方式，同时也决定其结果。而且我们也应该确立目标，而不是忙所不知所措。再有就是努力，如果不努力就一定没有收获。努力的过程远比结果重要。
总结大学四年，我们每个人一点点的学习，慢慢的成长，由一个青涩的高中生渐渐长大，现在大学即将结束，我们曾经的理想，曾经的计划是否已实现，但是我们仍然要不断的拼搏，因为我们还年轻。在以后的日子里，我们仍然要不断学习如何做人，如何生活，如何在短暂的人生里实现自己的价值，来实现自己的理想抱负。
大学将是我难忘的记忆，所有教过我的老师和同学们，都构成这记忆中的一部分，感谢他们四年的陪伴。慢慢人生路，我们已走了大概四分之一，踏出校门有事新的起点。希望我们每个人可以一步一个脚印的走好以后的路，快乐地工作，快乐地生活!
德育论文5000字 第8篇
班主任的德育教育要与时俱进，体现学生的主体地位，因而要更新德育教学观念，创新教学形式，借助信息技术工具改善传统的德育教学模式，构建班主任的德育教学新模式。
（一）新模式是旧模式的补充
新模式是把网络技术和多媒体技术等为核心的信息技术与班主任的德育工作有效融合，将视频、音像、图、文字、数字资源的虚实结合等有机融合到德育教育中，使德育教学形态呈现出交互式、多元化、开放式、同时异地等。不是盲目的应用信息技术，误以为就是信息技术与班主任的德育工作的融合，淡化了学生能力的培养。新模式并没有否定旧模式，传统的班主任德育模式是以身作则，做好表率，言传身教去影响学生；用真挚的爱关心每一个学生；通过实践活动进行德育教育等还是非常重要的。新模式仅是旧模式的补充。
（二）信息技术不仅仅是演示
“工具”，要与班主任的德育工作有效“融合”首先，信息技术与班主任的德育工作的融合不是把信息技术仅仅当作演示“工具”，要发挥信息技术的优点与德育教学进行有效的融合。其次，信息技术与班主任的德育工作的融合不是信息技术的展示；不管合适不合适，从头到尾全部是利用信息技术超量堆砌信息，比如全部都是多媒体，视频等，导致教学重点不明，学生德育主体意识不突出。信息技术与班主任的德育工作的融合应用是把信息技术的优势与班主任的德育教育的特点有效的“融合”，提高德育教学质量，这就需要提高教师的信息素养和技能，精心设计，融合研究的实践探索，追求自然无痕的融合。
